養父神社

養父神社の祭神

五柱の神々を祀る古社

養父神社では、次の五柱の神々を祀っています。

倉稲魂命（うかのみたまのみこと）：五穀や食物を司る神として信仰され、農業や豊かな実りと深い関わりがあります。

大己貴命（おおなむちのみこと）：国造りの神として知られ、地域の繁栄や人々の暮らしを守る神として信仰されています。

少彦名命（すくなひこなのみこと）：医薬や温泉、国造りなどに関わる神として知られています。

谿羽道主命（たにはみちぬしのみこと）：但馬地方の古代史や地域の伝承に関わる神です。

船帆足尼命（ふなほあしのすくねのみこと）：谿羽道主命の子孫とされ、但馬国造の祖と伝えられています。

古記録に残る祭神と社地の変遷

養父神社の祭神や社地については、複数の古記録に記述が残されています。江戸時代に編纂された地誌『但馬考』によると、かつて弥高山の山頂にあった上社には大己貴命、中腹の中社には倉稲魂命と少彦名命、現在の社地にあたる下社には谿羽道主命が祀られていたとされています。

一方、『特選神名牒』では、大己貴命以外の四座については祭神が明らかでないとされています。また、昭和3年（1928年）発行の『養父郡誌』には、上社に保食神（うけもちのかみ）と五十猛神（いたけるのかみ）、中社に少彦名命、下社に谿羽道主命と船帆足尼命を祀っていたとの記述があります。

こうした記録の違いは、神社の由緒や古代の信仰を考えるうえで興味深いものです。山中の社にまつわる伝承や祭神の変遷をたどることで、養父神社が長い年月にわたり地域の信仰を受け継いできたことがうかがえます。

養父神社の歴史

古代から続く但馬地方の信仰

養父神社は、崇神天皇30年に創祀されたと伝えられています。創建に関する伝承は古く、天平9年（737年）の『但馬国税正帳』にもその名が記録されています。この史料では、出石神社や粟鹿神社と並ぶ重要な神社として位置づけられており、奈良時代にはすでに但馬地方の信仰を支える存在だったことが分かります。

平安時代の神階についても記録が残されています。『日本三代実録』によると、承和12年（845年）に従五位下、貞観11年（869年）に正五位下、貞観16年（874年）に正五位上へと昇叙されました。

さらに、『延喜式神名帳』には「夜夫坐神社五座（名神大二座小三座）」と記されています。名神大社としての格式を持つ養父神社は、古代から国家や地域の祭祀において重要な役割を担っていたと考えられます。

江戸時代の養父神社

江戸時代には、水谷山普賢寺が養父神社の別当寺を務めていました。神社と寺院が関わり合いながら信仰を支えていた当時の様子を伝えています。

また、文化11年（1814年）には、全国の測量を行った伊能忠敬がこの地を訪れたとされています。養父神社は、信仰の場であると同時に、但馬地方の歴史を語るうえでも興味深い場所です。

境内の見どころと文化財

江戸時代末期の社殿

養父神社の社殿は江戸時代末期に造営されたもので、現在も当時の姿を伝えています。長い歴史を持つ神社の境内には、古社ならではの落ち着いた空気が漂い、参拝しながら地域に受け継がれてきた信仰を感じることができます。

鳥居と参道

境内の入口には鳥居が立ち、参拝者を神域へと迎え入れます。鳥居をくぐって境内を進むと、日常の喧騒から離れた静かな空間が広がります。社殿や周囲の景観を眺めながら、ゆっくりと参拝するのがおすすめです。

石造宝篋印塔

境内には、養父市指定文化財である石造宝篋印塔が残されています。昭和52年（1977年）5月18日に指定された文化財で、地域の歴史と石造文化を伝える貴重な遺産です。社殿への参拝とあわせて、こうした歴史的な遺構にも目を向けてみましょう。

摂社・山野口神社本殿と五社神社本殿

養父神社の境内には、摂社である山野口神社と五社神社の本殿もあります。いずれも江戸時代末期に造営された建造物で、地域の信仰と建築の歴史を伝えています。主祭神を祀る社殿だけでなく、境内に点在する摂社にも注目すると、神社の信仰の広がりを感じられます。

養父神社の祭事と行事

養父神社では、農業や収穫、地域の暮らしと結びついた祭事が年間を通じて行われています。古くから続く祭りは、地域の人々が信仰を受け継ぎ、交流を深める大切な機会となっています。

春季大祭（祈年祭）

毎年2月25日に行われる春季大祭は、五穀豊穣や農作物の実りを祈願する祭りです。農業の神として信仰されてきた養父神社ならではの行事で、これから始まる農作業の季節を前に、豊かな収穫への願いが込められています。

お走り祭り

お走り祭りは、4月の第3日曜日とその前日に行われる伝統行事です。養父市指定の無形民俗文化財にもなっており、地域に長く受け継がれてきた祭礼として知られています。地域の歴史や信仰を今に伝える行事で、養父神社を訪れる際には祭りの時期にも注目してみましょう。

八十八夜祭

5月2日に行われる八十八夜祭は、農業の神を祀る重要な祭りです。農作業が本格化する時期にあたり、農作物の成長や豊かな実りを願う気持ちが込められています。

秋季大祭（例祭）

10月10日に行われる秋季大祭は、収穫への感謝を捧げる祭りです。春に豊作を祈り、秋に実りを感謝する一連の祭事からは、農業と深く結びついてきた養父神社の特色がうかがえます。

養父神社へのアクセス

鉄道・バスでのアクセス

JR山陰本線を利用する場合、養父駅から神社までは徒歩で約2kmです。駅からバスを利用する場合は、全但バスの「八鹿駅」行きに乗車し、「養父明神」停留所で下車すると、神社はすぐ近くです。

八鹿駅から向かう場合も、全但バスの「和田山・山口」行きに乗車し、「養父明神」で下車します。公共交通機関を利用する際は、事前にバスの運行時刻を確認しておくと安心です。

車でのアクセス

車の場合、舞鶴若狭自動車道の福知山ICから約1時間、遠阪トンネル有料道路の朝来市側出口から約20分、播但連絡道路の和田山ICから約15分が目安です。また、道の駅やぶや道の駅但馬楽座からは、それぞれ車で約5分の距離にあります。

養父神社周辺の観光スポット

大藪古墳群

養父神社周辺には、大藪古墳群があります。古代の人々の暮らしや地域の歴史に触れられる史跡で、但馬地方の歴史をより深く知りたい方におすすめです。養父神社の参拝とあわせて訪れれば、この地域に積み重ねられてきた歴史を多角的に楽しめます。

ほたるの里

近隣にある「ほたるの里」は、夏になるとホタルの姿を楽しめる場所として知られています。自然豊かな但馬の風景の中で、季節ならではの幻想的な光景に出会えるのが魅力です。ホタルの発生状況は天候や気温などによって変わるため、訪問前に最新の情報を確認するとよいでしょう。

新宮山 満福寺

周辺には、「但馬の高野山」とも呼ばれる新宮山満福寺があります。静かな環境に佇む歴史ある寺院で、養父神社とは異なる仏教文化に触れられます。神社への参拝とあわせて巡ることで、但馬地方に息づく多様な信仰や歴史を感じられるでしょう。

但馬の歴史と農業信仰に触れる旅

養父神社は、古代から続く由緒と農業への信仰、地域に根づいた祭礼、歴史的な建造物や文化財を今に伝える神社です。但馬国三宮としての格式を持ち、但馬牛の牛市で知られる養父市場の歴史とも深く結びついています。

境内の社殿や石造宝篋印塔を見学し、古記録に残る由緒や祭神の伝承に思いを巡らせれば、但馬地方の歴史をより身近に感じられます。周辺の古墳群や寺院、自然スポットとあわせて訪れ、養父の土地に受け継がれてきた信仰と文化を味わってみてください。